Схиигумен Алексий. Иеромонах Гавриил

—	Часть ее я трачу на дорогу или что-то необходимое покупаю для себя. А другую часть трачу на записки, кото¬рые подаю в храмах Каменки или Пензы.
—	А зачем ты заказываешь в других храмах? Ведь ты где живешь? В монастыре. В святом месте. За твои тру¬ды и все твои родные будут спасены. Господь все знает, что тебе нужно. Не будет одежки или обувки, Господь все пошлет. Вам об этом не нужно задумываться. Не будь маловерной. Чтоб теперь всю пенсию отдавала на обительские нужды.
Однажды зашел разговор о том, как дети должны ис¬полнить последний долг перед родителями. Спросили об этом батюшку, и он сказал следующее:
— У кого умерли родители, то дети должны их все три ночи караулить. Ведь когда мама вас родила, сколько она ночей над вами не спала. Неужели вы не сможете эти три ночи не поспать, родителям долг отдать? Если кто так исполнит, то Матерь Божия вручает такой необыкновенный красивый цветок голубого цвета. Это только тем бывает, кто почтит родителей.
Батюшка даже назвал количество лепестков, но я те¬перь забыла.
В обитель время от времени приезжал Дмитрий из Ка¬менки. Он был "болящий". Никогда не заботился, во что одеться и что поесть. Нередко делал неразумные поступ¬ки. Однажды, в зимнее время, шел пешком из Каменки в Пензу в летней обуви и обморозил ноги так, что при¬шлось потом пальцы отнимать.
Его почти все обижали за непонятливость, за медли¬тельность. Он месяцами не мылся. Некоторые братья им брезговали, гнали и не хотели с ним рядом находиться. В общем, он почти от всех терпел.
Зато он ни на кого не обижался, не гневался, был про¬стой и всему верил. Однажды на него в очередной раз вос¬стали в скиту, и он ушел. В это время приехал батюшка и спрашивает:
—	А где Дима?
- Да он ушел.
—	Вы его не обижайте. Если он к вам опять придет, то не выгоняйте. Пусть живет. Принимайте его, как стран¬ника. Вы должны ему ноги мыть и этим спасетесь.
В обители прислуживает пономарем четырнадцатилет¬ний отрок. Родился он с родовой травмой, и умственное развитие его сильно отстает от физического. Ему часто достается за его неуклюжесть и рассеянность. То подсвечник опрокинет, то кадило перевернет или еще что. Зато он ни на кого не обижается и не помнит зла.
Его, к примеру, обидят, а он через минуту уже и не помнит. Бежит, радуется, готов обнимать своего обидчика, сияет еще не пересохшими от слез глазами. Батюшка знал, что отрока обижают, и как-то сказал:
— Володю не обижайте. Вы такими, как он, никогда не будете, хоть и всю жизнь будете подвизаться.
Батюшка поехал в Каменку и оттуда привез козу. Гово¬рит мне:
—	Анна, принимай пополнение.
—	Батюшка, зачем нам коза, у нас ведь коров сколько. Вместо одной козы лучше стадо овец держать.
—	Анна, запомни, какую бы милостыню не давали, ни¬когда не отказывайся. Вы не знаете, может вот этой козой
человек и спасется.
Одна паломница читала вслух в обители псалтирь и после каждого псалма произносила: — Господи, прости меня, окаянную.
Это услышала Валентина и рассказала про себя, как она с такими же словами подошла под благословение к нашему батюшке:
—	Батюшка, простите меня, окаянную.
А он ей ответил:
—	Никогда больше не вспоминай и не говори это сло¬во. А если будешь так еще говорить и повторять, то и останешься такой окаянной.
Лет десять назад в обитель приезжал Евгений из Сара¬това. Он привез свою невесту и хотел, чтобы батюшка благословил их пожениться.
Они привезли с собой большой торт и батюшка за тра¬пезой стал всех оделять этим тортом. Невесте Евгения ба¬тюшка дал сначала один кусок и тут же еще подает. Та сто¬ит перед ним, в обеих руках по торту, а батюшка подает ей и третий кусок. Невеста с удивлением смотрит на свои за¬нятые руки и говорит:
—	А у меня нет третьей руки, чтобы и этот торт взять.
Все засмеялись. Но многие наши догадались, что ба¬тюшка не просто так эту невесту угощал. После трапезы батюшка стал с ними говорить:
—	Значит, вы хотите пожениться. Вот вам мое слово. Я благословляю, чтобы вы в течение одного года не встречались. Даже чтобы не виделись, а там будет видно.
Невеста после батюшкиных слов очень рассердилась. Начала Евгению выговаривать:
—	Зачем ты меня к этому деду привез, надо мной над¬смеяться. ..далее