Схиигумен Алексий. Иеромонах Гавриил

—	Вот я батюшке милостыню подала, как хорошо, ка¬кая я счастливая, что меня Бог к старцу привел. Думаю, что бы еще хорошее сделать. Тут батюшка говорит мне:
—	А у тебя, Валентина, вся милостыня от избытка, и ни одной от скудости нет.
Я тогда не поняла, но спрашивать не стала. И вот вско¬ре читаю у схиигумена Саввы:
—	Нужно милостыню подавать от скудости, а не от избытка. Что это значит? Это значит, что если есть у тебя сто рублей, то отдай из них больше половины так, чтобы у тебя меньше осталось. Отдай восемьдесят рублей, а себе оставь двадцать. Это есть милостыня от скудости. А если ты имеешь сто рублей и подаешь двадцать, а себе оставля¬ешь восемьдесят - то это милостыня от избытка.
Вот о чем говорил мне батюшка.
Однажды батюшка мне сказал:
—	Валентина, дай мне яиц куриных.
Я говорю:
—	Сколько, батюшка?
—	Все равно сколько, но только чтобы ты сама не зна¬ла, сколько даешь.
Я недоумеваю, а батюшка поясняет:
—	Ты их не считай, когда подаешь.
Я беру с закрытыми глазами и начинаю яйца наклады¬вать в коробочку, а руки сами считают. Тогда я громко, чтобы перебить счет, начинаю читать Иисусову молитву и быстро нагребаю двумя руками. Как собьюсь и не помню уже, сколько положила, то значит все.
Батюшка часто говорил:
—	Вы не мне подаете, а себе и своим близким. Подайте и забудьте. Лучше грехи свои считайте.
Батюшка не благословлял замужним женщинам ку¬шать ягоды до праздника апостолов Петра и Павла, то есть до окончания Петрова поста. Особенно тем, кто де¬лал аборты, или у кого были некрещеные умершие дети. Этими ягодками Господь младенцев питает, если мать их сама не ест.
Если у женщины нет убиенных или умерших младен¬цев, то она по благословению духовного отца может есть ягоды до праздника.
Приехала я как-то к батюшке, а у него дом женщины конопатят. Я подумала:
—	Как хорошо делают, а я так не умею.
Батюшка сказал:
—	Будешь и ты конопатить.
Я думаю:
—	Если благословят, то буду и я, хоть и не так хорошо.
А батюшка продолжает:
—	Да не здесь, а у себя.
Я недоумеваю:
—	А что мне у себя конопатить, у меня дом кирпичный.
Но вскоре мы стали строить деревянный дом, и я там действительно конопатила стены. И у меня даже хорошо получалось. Я замечала, если батюшка дает какое-то по¬слушание, значит, потом придется тебе это в жизни де¬лать. Один раз он дал убирать большую территорию, так вскоре нам пришлось убирать огромный пустырь под дом на Ивановке. Но дело так спорилось, что все удивились-как мы быстро управились и как хорошо получилось.
Батюшка благословлял мне шить ему епитрахиль и по¬ручи. Надеюсь, что в жизни своей я еще это пошью во славу Божию. Я тогда шить почти не умела, но батюшка благословил, и я с молитвой хорошо сшила.
Фотиния из Сельмаша рассказывала, что когда она впервые приехала к батюшке, то он ей сказал:
—	Ну, иди домой. ..далее